อยู่ในบุญ อยู่ในบุญพฤษภาคม นิตยสาร วารสาร ธรรมะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 17 / 149

๒๗ คนเกิดวันพระขึ้น ๑๕ ค่ำ ที่คนเกิดวันพระขึ้น ๑๕ ค่ำ จะเป็นคน ธัมมะธัมโมเสมอไปจริงหรือไม่ และคนเกิด ในวันนี้จะมีกระแสบุญเป็นพิเศษแตกต่างจาก คนทั่วไปอย่างไร คุณครูไม่ใหญ่ คนเกิดวันพระ ขึ้น ๑๕ ค่ำ ก็มี

เนื้อหาเกี่ยวกับคนที่เกิดในวันพระขึ้น ๑๕ ค่ำ โดยระบุว่าคนเหล่านี้มักจะมีพื้นฐานจิตใจที่ดีและสนใจในธรรมะ แต่ไม่ได้หมายความว่าจะตรงตามนี้ทุกคน โดยแต่ละคนอาจมีการส่งเสริมด้านจิตใจที่แตกต่างกันไป รวมถึงกา

ส่วนคำว่า “ศาสนา” ตามความหมายของชาวตะวันออก โดยเฉพาะทางศาสนาพุทธ หมายถึง คำสั่งสอนของท่านผู้รู้ คำสั่ง คือ วินัย คำสอน คือ ธรรมะ รวมเรียกว่า ธรรมวินัย ซึ่ง มีลักษณะตรงกันข้ามกับคำว่า “Religion” ของทาง

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของคำว่า "ศาสนา" ตามที่เข้าใจกันในศาสนาพุทธซึ่งมีความแตกต่างจากแนวคิดของศาสนาตะวันตก ศาสนาพุทธมองว่าศาสนาเป็นคำสั่งสอนจากผู้รู้ที่ยืนยันถึงศักยภาพของกรรมในฐานะผู้สร้างโลก ซึ่ง

เมื่อดื่มน้ำอมฤตแล้ว ชาวซิกข์ทุกคนจะต้องถือศีล 21 ข้อ เป็นศีลประจำชีวิตของ ศาสนิกชนทุกคน คือ ก. ข้อปฏิบัติ 1. ให้นับถือศาสดาทุกองค์เป็นบิดา และถือว่าตนเป็นบุตรของบิดา 2. ให้ถือว่าเมืองปาตลีบุตร (ปัตนะ

เมื่อดื่มน้ำอมฤต ชาวซิกข์จะต้องถือศีล 21 ข้อ ซึ่งรวมถึงการนับถือศาสดาเป็นบิดา การยกเลิกชั้นวรรณะ การบูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ และการฝึกฝนร่างกาย การห้ามยังรวมถึงการไม่วิวาทระหว่างกัน ไม่พูดปด และไม่คบคนที่

กัลยาณมิตร ด้วยการแนะนำให้แต่ละคนได้รู้จักสื่อ เพื่อรับชมรายการธรรมะผ่านดาวเทียม หรือดาวธรรม และปรากฏว่า มีผลการเปลี่ยนแปลงของผู้ได้รับประโยชน์จากดาวธรรม มาเล่าให้เธอชื่นใจเสมอๆ เช่น บ้านของสตรีท่านหน

บทความนี้พูดถึงการทำหน้าที่กัลยาณมิตรที่ช่วยให้ผู้คนเข้าถึงธรรมะผ่านสื่อที่หลากหลาย เช่น ดาวธรรม เทป หนังสือ และ VDO ซึ่งทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในชีวิตของผู้คน เช่น การปรับปรุงความสัมพันธ์ในครอบครัว เ

ประวัติศาสตร์จะต้องจดจำกับการทุ่มเททั้งกายและใจของเยาวชนเหล่านี้ ประวัติศาสตร์จะยังไม่สมบูรณ์หากขาดงานนี้ “ทางก้าวหน้า” ครั้งที่ 17” จึงถือว่าเป็นยุคใหม่ของการตอบปัญหาธรรมะ “ทางก้าวหน้า” ที่เดินทางมาถ

โครงการทางก้าวหน้าเป็นโครงการที่ส่งเสริมการศึกษาธรรมะและมีผู้เข้าร่วมกว่า 1.3 ล้านคนจากทั่วประเทศ โดยมีอาสาสมัครกว่าหมื่นคนช่วยจัดสอบและสนับสนุนการเรียนรู้ ทั้งนี้ โครงการส่งผลให้เยาวชนไทยพัฒนาคุณธรรม

ตน G ค่อยนอน พิจารณาตนเอง ก่อนนอน ให้พิจารณาธรรมะให้ละเอียดก่อนแล้ว เริ่มต้นจากดูการกระทำของตัวเราเองทุกอย่างตั้ง แต่เช้าจรดเย็น เริ่มตั้งแต่ตื่นนอน กินข้าว ทำงาน นั่ง ธรรมะ รักษาศีล ทำทาน ดูว่าเราทำบ

เนื้อหานี้เสนอวิธีการพิจารณาตนเองก่อนนอน โดยเริ่มจากการสังเกตการกระทำในแต่ละวัน ทั้งการตื่นนอน การทำบุญ การรักษาศีล และการทำทาน โดยเน้นให้ลดเวรกรรมและความชั่วในชีวิต รวมถึงการปรับปรุงตนเองให้ทำแต่ความ

ธรรม สร้างบารมีให้ดี ต้องติดธรรมะ ชีวิตนี้เกิดมาสร้างบารมี ต้องพยายามทำความดีให้เต็มที่ ถ้าต้องการจะสร้างบารมีให้ได้ดีจริง ๆ ต้องติด ธรรมะ อย่าติดบุคคล แล้วจะสร้างบารมีไปได้ตลอด จะ นำความเจริญมาสู่ตัว

การสร้างบารมีในชีวิตควรเริ่มต้นด้วยการติดธรรมะ จะช่วยให้เราทำความดีได้อย่างมีสติ และสร้างความเจริญทั้งต่อตนเองและผู้อื่น หากยึดติดกับบุคคลอาจทำให้เกิดปัญหาในอนาคต จำเป็นต้องมีธรรมะเป็นที่พึ่งเพื่อเข้า

คําสอนของยาย แต่พอเข้าวัดแล้ว ยายก็คิดอย่างเดียวว่าจะเอา ธรรมะ อย่างอื่นไม่ได้คิดเลย เพื่อนมาก ๆ ก็ไม่ได้คิดถึง พอยายอยู่ในโรงงานทำวิชชา หลวงพ่อวัดปากนํ้าใช้ให้ท่าวิชชา ๆ ก็คิดอย่างเดียวว่า จะทำหน้าที

ยายนำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการถวายความตั้งใจในการทำหน้าที่ที่ดีในทุกที่ที่เธอไป ไม่ว่าจะเป็นในวัด โรงงาน หรือศูนย์พุทธจักร ความตั้งใจของยายที่จะสร้างสถานที่ให้สะอาดและบริสุทธิ์ ทำให้เธอก้าวหน้าในวิชชา

คําสอนของยาย 25 พิจารณาตนเอง ก่อนนอน ให้พิจารณาธรรมะให้ละเอียดก่อนแล้วค่อย นอน เริ่มต้นจากดูการกระทำของตัวเราเองทุก อย่าง ตั้งแต่เช้าจรดเย็น เริ่มตั้งแต่ตื่นนอน กินข้าว ทำงาน นั่ง ธรรมะ รักษาศีล ท่าทา

บทความนี้เสนอแนะแนวทางการพิจารณาตนเองก่อนนอน โดยให้พิจารณาธรรมะอย่างละเอียดและตั้งใจในการทำความดี รวมถึงการรับรู้ถึงกรรมและการปฏิบัติหน้าที่ของตนในแต่ละวัน ตั้งแต่ตื่นนอนจนถึงเวลานอน ควรมีการทบทวนการก

คําสอนของยาย ๒ ๓๑ การรับแขก เรื่องรับแขกเป็นของยาก จะต้องทำตัว ให้ดี ถึงเราทำตัวดีแล้ว ก็ต้องระวังรักษา ความดีไว้อีก โดยเฉพาะเรื่องของธรรมะ แขกที่มาหา บางคนมีแต่เรื่องมาให้ แก้ไข มาปรับทุกข์ด้วย นำเรื

การรับแขกเป็นเรื่องที่ท้าทายที่ต้องทำตัวให้ดีและรักษาความดี โดยเฉพาะเมื่อแขกนำเรื่องทุกข์มาปรับทุกข์ การสนทนาจึงควรมุ่งเน้นไปที่การดึงใจเขาเข้าหาธรรมะ เพราะถ้าเราขาดสติ อาจถูกดึงออกไปจากธรรมะได้ หากเร

หยาบลงตัว ละเอียดจะลงกลาง ๒ ลูกอย่าไปสนใจเรื่องอื่นนะ กับเรื่อง ไร้สาระต่าง ๆ ทำกิจวัตร กิจกรรมให้เรียบร้อย ๆ ลงตัว ทําให้มันเสร็จ ๆ ไป จะได้มีเวลามานั่ง ธรรมะ มุ่งเข้าไปสู่ภายใน ๆ หยาบลงตัว ละเอียดจะ

เนื้อหาเกี่ยวกับการนั่งธรรมะและการมุ่งเข้าสู่ภายใน โดยมีการเน้นให้ละทิ้งสิ่งไร้สาระ ทํากิจวัตรให้เรียบร้อย เพื่อให้มีเวลานั่งธรรมะและพัฒนาจิตใจ ไม่ควรท้อถอยและประมาทเมื่อได้โอกาสนี้ สำหรับการเรียนรู้แ

๑๓๐ ฝึกหนักให้ถูกหลักวิชชา ๒ ลูกต้องขวนขวายตั้งใจนั่งธรรมะ ให้ทิ้งทุกอย่าง วางทุกสิ่ง หยุดกับนิ่ง อย่างเดียว ให้ใจวนเวียนอยู่กับดวง อยู่กับ องค์พระให้ได้ตลอดเวลา ฝึกให้หนักให้ถูกหลักวิชชา ฝึกฝนใจ ให้ห

การฝึกจิตเป็นสิ่งสำคัญในการพัฒนาตนเองโดยการนั่งสมาธิและมุ่งมั่นเข้าสู่โลกภายใน จะต้องฝึกให้หยุดนิ่ง ไม่ให้สิ่งใดเหนี่ยวรั้ง โดยมีดวงและองค์พระเป็นกระบวนการศึกษาในภายหลัง การปลดปล่อย วางทุกสิ่ง และทำใจ

๕๔ ใจเราต้องเป็นหนึ่ง มุ่งไปข้างหน้า เรื่องหยาบเป็นเรื่องของพญามารที่เขา ทําให้ใจเราไปติด เข้าไปติดใน คน สัตว์ สิ่งของ ฯลฯ และทําให้ความคิดเรากระจัดกระจาย ไม่แน่วแน่ เปลี่ยนไปเปลี่ยนมา บางทีก็จะนั่ง ธ

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการมีใจที่เป็นหนึ่งและมุ่งไปข้างหน้า โดยชี้ให้เห็นถึงอุปสรรคต่างๆ ซึ่งเป็นเหมือนพญามารที่ทำให้ความคิดและจิตใจของเราไม่แน่วแน่ เมื่อเผชิญกับสิ่งรอบตัว สิ่งเหล่านี้อาจทำให้เก

วาดประสบการณ์ภายใน การที่ลูกวาดประสบการณ์ภายใน เป็นสิ่งที่ดีมากเลย เพื่อใจจะได้วนเวียน ผูกพันอยู่กับ ธรรมะ กับประสบการณ์ภายใน ใจจะผูกพันกับประสบการณ์ภายใน ทำให้ไม่ไปติดกับเรื่องราวต่าง ๆ ภายนอก ผูกพัน

การวาดประสบการณ์ภายในเป็นวิธีที่ดีในการเชื่อมโยงจิตใจของเราเข้ากับธรรมะ โดยไม่ต้องใช้จินตนาการหรือความคิด มันช่วยให้เราไม่มัวหมองจนไปติดกับเรื่องราวภายนอก การทำเช่นนี้จะทำให้เรามีความนิ่งและสงบขึ้นโดย

“เราเกิดมาเพื่อการนี้ เพื่อไปเอา ธรรมะ ถ้านิ่งแน่นจริง จะทันกันเอง อย่าไป กังวล” ขันธ์ หยาบ ๆ ก็ปรับอินทรีย์ และบริหาร ละเอียดก็หยุดนิ่ง ให้ละเอียด ๆ ให้ใจ นิ่งในนิ่ง นิ่งไปเรื่อย ๆ ๑๗๕

ใจติดได้สนิท ติดที่สุดแห่งธรรมอย่างเดียว ถ้านั่งแล้วยังไม่มีความสุข แสดงว่า เรายังหยุดไม่สนิท ที่หยุดไม่สนิท เพราะใจเรา ยังไม่ทิ้งเรื่องหยาบ ๆ ภายนอก ถ้าไม่ติดอะไร ใจจะติดอยู่ที่ศูนย์กลาง กาย ถ้ายังมี

การหยุดใจสำคัญมาก หากเรายังไม่มีความสุขแสดงว่าเรายังไม่หยุดสนิท สิ่งที่ทำให้เราหยุดไม่สนิทคือการติดอยู่กับเรื่องภายนอก หากใจสามารถปล่อยวางได้ ความสงบและความสุขจะเข้ามาอย่างแน่นอน เราต้องจดจ่อและฝึกฝนต

ธรรมชาติอันบริสุทธิ์นี้ พระพุทธองค์ทรงเรียกว่า “สัจธรรม” เป็นธรรมที่พระองค์ไปตรัสรู้มา แล้ว จึงนำธรรมนั้นมาเทศนาสั่งสอนต่อไป เรียกว่า “เทศนาธรรม” เมื่อผู้ฟังนำธรรมนั้นไปปฏิบัติเพื่อขัดเกลา กาย วาจา ใจ

ธรรมชาติอันบริสุทธิ์ที่เรียกว่า "สัจธรรม" พระพุทธองค์ที่ทรงสอนเกี่ยวกับ "เทศนาธรรม" ให้ผู้ฟังนำไปปฏิบัติตามเพื่อขัดเกลากาย วาจา ใจ จนเก็บเป็นนิสัยรักความดี พระพุทธเจ้าทรงแบ่งธรรมะออกเป็น 9 ประเภทที่เร

ถ้าภิกษุไม่พึงรู้จักตนว่า เราเป็นผู้มีศรัทธา ศีล สุตะ จาคะ ปัญญา ปฏิภาณ เพียงเท่านี้ เราก็ไม่พึงเรียกว่าเป็นอัตตัญญู แต่เพราะภิกษุรู้จักตนว่า เราเป็นผู้มีศรัทธา ศีล สุตะ จาคะ ปัญญา ปฏิภาณ เพียงเท่านี้

บทความนี้อธิบายความหมายของอัตตัญญู ซึ่งหมายถึงการรู้จักตนในแง่ของศรัทธา ศีล สุตะ จาคะ ปัญญา และความสามารถ โดยการรู้จักตนเป็นหนึ่งในคุณธรรมที่สำคัญในการพัฒนาตนเองให้ดียิ่งขึ้น เช่น ความดีที่เกิดจากการค

กระทั่งเกิดเป็นความศรัทธา เชื่อมั่นในพระปัญญาตรัสรู้ธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า มีกำลังใจที่จะเดิน ตามแบบอย่างอันดีงามที่พระพุทธองค์เทศนาสั่งสอนไว้ เมื่อพระภิกษุศึกษาได้อย่างนี้ จึงเรียกว่า เป็นธัมมัญญ

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการศึกษาและการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะสำหรับฆราวาสที่อาจมีเวลาจำกัดในการศึกษา และเน้นถึงความสำคัญของการเข้าวัดเพื่อเรียนรู้จากพระภิกษุ เพื่อให้สามารถนำธรรมะไปใช้ในชี

2. การปลูกฝังลักษณะนิสัยควบคู่กับการปฏิบัติ 3. การปลูกฝังธรรมะภาคปฏิบัติควบคู่กับภาคทฤษฎี 4. การถ่ายทอดความดีซึ่งกันและกัน 1. การปลูกฝังให้เกิดเป็นลักษณะนิสัย การปลูกฝังด้วยวิธีนี้ เหมาะกับเด็กทารกทั่

บทความนี้พูดถึงการปลูกฝังลักษณะนิสัยและธรรมะในเด็กในระดับต่าง ๆ โดยเริ่มจากเด็กทารกจนถึงเยาวชนในระดับมัธยมศึกษาและอุดมศึกษา นักเรียนต้องได้รับการปลูกฝังทั้งในภาคปฏิบัติและทฤษฎี เพื่อให้สามารถนำไปใช้ใน